Ketika Air Tak Ada Lagi

Sumber gambar: Google

          

  Air merupakan sumber kehidupan. Tidak ada satupun makhluk hidup (manusia,hewan dan tumbuhan) yang tidak memerlukan air. Contohnya, 62.4% tubuh manusia merupakan air. Bayangkan jika tidak ada lagi air yang harus dikonsumsi. Apa yang akan terjadi pada tubuh manusia? Apa juga yang akan terjadi pada makhluk hidup lainnya?

            Kembali ke beberapa puluh tahun yang lalu dengan mendengar cerita dari orang tua, air sangat mudah ditemui di daerah saya. Bahkan ketika air minum kemasan beredar, banyak orang yang menertawakannya. Pikir mereka siapa juga yang akan membeli air itu sedangkan persediaan air sangat melimpah. Siapa sangka pada waktu sekarang air benar-benar menjadi usaha komersil yang sangat menguntungkan. Yang lebih ironisnya lagi, sumber air yang orang tua zaman dulu banggakan sekarang mulai hilang. Tidak ada seorangpun yang memprediksi bahwa kedepannya akan terjadi kemarau panjang dan akhirnya sumber air mulai kering bahkan hilang.

Beberapa tahun terakhir krisis air pun mulai muncul di daerah saya. Terlebih masalah air bersih. Siapa yang harus disalahkan? Apa yang akan kita jelaskan pada anak cucu kita ketika mereka bertanya kenapa air sangat langkah? dan yang paling buruk, apa yang akan dijelaskan oleh cucu kita nanti kepada anak-anak mereka jika air menjadi lebih mahal dari pada emas dan permata? Akankah air yang dulu berlimpah di daerah saya hanya akan menjadi cerita sedih di masa depan?

            Saya pernah membaca buku dan sang penulis mengatakan lewat buku itu bahwa pada akhir zaman akan terjadi penderitaan yang bahkan tidak pernah terpikirkan oleh manusia. Lebih dari perang, lebih dari pembunuhan, lebih dari semua penderitaan yang pernah terjadi. Saya berpikir seperti apakah penderitaan yang dimaksud oleh penulis. Saya berpikir tentang air. Bagaimana jika air tidak ada lagi? Pernahkah anda berpikir tentang hal itu? Adakah penderitaan yang sudah pernah terjadi melebihi hal itu? Saya sangat yakin bahwa airlah yang dimaksud oleh penulis. Jika memang air adalah sumber kehidupan, apa yang akan terjadi pada kehidupan jika tidak ada lagi air yang harus dikonsumsi? Bukankah itu sangat menakutkan jika terjadi di masa depan?

            Bagaimana dengan keadaan kita sekarang? Apakah kita menghargai untuk setiap tetes air yang kita gunakan? Apakah karena pikir kita air masih sangat banyak maka seenaknya kita menggunakan air? Apakah pencemaran air masih menjadi hal yang lazim bagi kita sekarang? Apakah menebang pohon yang merupakan tempat menampung air masih saja kita lakukan? Tidak puaskah kita dengan menggunduli gunung dan menerima akibat banjir dan longsor? Kerugian materi bahkan korban jiwa tak cukupkah menyadarkan kita? Tidak ingatkah kita akan nasib anak cucu kita di masa depan?

            Mungkin kita tidak dapat mencegah hal itu terjadi. Tapi kita bisa menunda kejadian itu terjadi lebih cepat. Masih ada waktu untuk berbuat. Hargailah setiap tetes air yang kita gunakan. Hentikan pencemaran lingkungan termasuk pencemaran air! Stop penebangan pohon secara liar! Kalau bukan kita siapa lagi? Kalau tidak dari sekarang, kapan lagi?

Mari berbuat untuk masa depan anak cucu kita!

BELAJAR MENGABDI LEWAT KKT UNIVERSITAS SAMRATULANGI MANADO

Kuliah Kerja Terpadu (KKT) merupakan salah satu program dari Universitas Samratulangi (UNSRAT), yang mana program ini dilakukan untuk mengimplementasikan salah satu Tridarma Perguruan Tinggi yaitu pengabdian masyarakat. Pihak LPPM menjadi penyelenggara untuk kegiatan ini. Untuk tahun 2016 tepatnya pada bulan februari, KKT UNSRAT sudah mencapai angka 111. Artinya sudah 111 kali (terhitung angkatan sekarang) UNSRAT melaksanakan kegiatan ini.  Dengan dua program prioritas yakni pengadaan website desa dan pendampingan pengelolaan dana desa, KKT UNSRAT diterima baik oleh pemerintah setempat. Untuk lokasi pengabdian berada di wilayah kabupaten Minahasa Utara (MINUT). Hampir semua desa yang ada di MINUT menjadi lokasi pelaksanaan KKT UNSRAT angkatan 111.

Perkenalkan nama aku Orlan Maleke mahasiswa semester delapan (VIII) dari fakultas Pertanian. Aku menjadi salah satu peserta KKT UNSRAT angkatan 111. Aku dipercayakan untuk melaksanakan tugas KKT di desa Maen, kecamatan Likupang Timur (LIKTIM). Dalam pelaksanaan kegiatan ini, aku kembali dipercayakan oleh teman-teman untuk menjadi koordinator posko (korpos) desa Maen. Kalau menurut DPL kami, katanya aku dipilih hanya karena suka melawak. Gak tahu hubungan melawak sama kordinator posko itu dimana, tapi yang sebenarnya aku dipilih karena kena bullyan teman-teman posko (hadehhhh). Untuk posko desa Maen sendiri kami berjumlah 13 orang yakni Yessy Lumandung (kedokteran gigi), Reynaldo Tampi (hukum), Metris Wangkunusa (FPIK), Claudio Laatung (Teknik), Sthefani Sidara (Teknik), Navaro Hendrik (Fispol), Melka Koyong (Fispol)Stefano Taarega (FMIPA), Hendrik Romony (Fispol), Liza Stepyani (FKM), Indri Angela (FKM), Windy Lolaro (FPIK), dan tentunya aku Orlan Maleke (Pertanian) dibawah bimbingan dr. Roy Mewengkang sebagai dosen pembimbing lapangan (DPL). 

Kegiatan kami resmi dibuka oleh rektor UNSRAT, Prof. Dr. Ellen Kumaat, Msc., DEA. tepatnya pada hari kamis, tanggal 11 februari 2016. Dua minggu kemudian tepatnya tanggal 25 februari kami berangkat ke kabupten MINUT dan disambut di kantor Bupati MINUT dan disambut langsung oleh pemerintah yang diwakilkan oleh Wakil Gubernur bpk. Ir. Joppi Lengkong. Jujur saja waktu itu kami sangat-sangat kelaparan soalnya gak sarapan dan waktu sudah menunjukan kira-kira jam tiga sore (puasa yang tidak direncanakan). Dari kantor bupati kami langsung diarahkan menuju kantor kecamatan LIKTIM dan di kantor kecamtan kami sudah ditunggu oleh kepala desa Maen yaitu bpk. Roy Pitoy. Kesan pertama bertemu dengan bpk. Hukum tua adalah orangnya terlihat baik, rambut sudah ubanan, tinggi sekitar 167 cm, dan rambut depannya mulai sedikit (mungkin itu kata lain dari botak ya, hhehe). Hari itu juga kami langsung menuju desa dan dari situlah kami memulai petualangan kami dalam KKT UNSRAT angkatan 111 posko desa Maen.

Desa Maen sendiri adalah desa yang indah dengan berbagai macam potensi, antara lain potensinya di bidang pariwisata. Salah satu icon desa Maen yaitu Paradise Resort yang merupakan salah satu tempat wisata terbaik di provinsi Sulawesi Utara. Memiliki masyarakat yang agamanya mayoritas Muslim menjadi pengalaman baru bagi aku yang adalah seorang kristiani. Selain Muslim, Kristen protestan juga merupakan agama yang di anut masyrakat disana.

Sesampainya di desa, kami langsung disambut oleh keluarga bpk. Hukum tua. Keluarganya sangat ramah dan kami langsung dijamu dengan hidangan makan malam yang sebenarnya telah kami nantikan . Bpk. Roy sendiri mempunyai seorang istri yaitu ibu Maya dan tiga orang anak yaitu Marcel, Mario, dan Anugrah yang biasa dipanggil dengan sebutan Nona. Setelah makan, kami langsung beristirahat tidur di rumah hukum tua.

Keesokan harinya kami diperkenalkan dengan pemerintah (perangkat) desa Maen yang bertepatan juga menghadiri kegiatan sosialisasi dari PT. MSM (perusahaan di bidang pertambangan yang beroperasi di wilayah kabupaten MINUT) yang dilaksanakn di rumah hukum tua.

Pada  minggu pertama di desa, kegiatan yang kami lakukan adalah melakukan observasi desa untuk melihat potensi desa dan untuk menetukan program kerja yang akan lakukan selama berada di desa Maen. Tentunya sudah termasuk dua program prioritas dari pihak Universitas.

Hari-hari berikutnya kami mulai berbaur di masyarakat dengan mengikuti kegiatan-kegiatan masyarakat seperti ibadah remaja masjid, perkumpulan ibu-ibu majelis ta’lim, mengikuti kebaktian hari minggu di gereja dan mengikuti ibadah pemuda remaja gereja. Tidak hanya itu, kami juga berupaya untuk berinteraksi dengan masyarakat dalam kehidupan sehari-hari (kegiatan tak resmi) seperti minum kopi di rumah warga dan bermain sepak bola dan voli. Karena saya juga merupakan anak desa, maka tak sulit bagi saya untuk bergaul akrab dengan masyarakat sekitar.

Menurut aku posko kami adalah kelompok yang sangat hebat. Kami semua langsung akrab mulai dari pertama kali bertemu. Dengan karakter yang berbed-beda, saya rasa kami saling melengkapi satu dengan yang lain. Itulah kenapa saya katakana sangat hebat. Sekali lagi, sangat hebat.

Windi orangnya lucu dengan postur badan yang lumayan gede (sering aku panggil gode) dan navaro yang yang merasa mirip Iqbal coboy junior sering menjadi penghibur pelepas lelah kami dengan candaan mereka yang gokil. Dio dan Sthefani (Vina) mahasiswa teknik dengan sifat mereka yang polos (terkadang saya sulit membedahkan mana polos dan mana yang otaknya lama berpikir atau biasa disebut lalod). Kemudian Melka (dodai) dan Stefano (komdan) yang merupakan rival abadi dalam setiap pertandingan kartu jendral, bang Hendrik dengan sifatnya yang sangat berwibawa dan dewasa (mungkin karena faktor usia). Ada juga Yessy yang orangnya baik dan tak lupa tiga serangkai Metris, Indri dan Liza. Metris sendiri sering menjadi bahan bulyan teman-teman posko. Walaupun kami berbeda-beda karakter, kami berusaha untuk tetap saling menerima daan berbagi dalam segala hal (positif). Tapi bukan berarti juga kami tidak lepas dari masalah. Mulai dari perbedaan pendapat yang berujung pada pertengkaran kecil dan bahkan air mata, sampai pada ditegur oleh DPL. Walaupun demikian, kami selalu mempunyai cara bersama untuk mengatasinya. Walaupun melalui proses yang tidak mudah tentunya.

 DPL kami sendiri merupakan sosok seorang pintar, muda, dan berwibawa. Tapi agak menakutkan ketika mendengar cerita dari teman-teman yang mengenal dia. Mereka bercerita bahwa dr. Roy merupakan orang yang sangat tegas dan tidak bisa mentoleransi kesalahan. Tapi ternyata orangnya tidak semenakutkan cerita teman-teman. Orangnya baik. Bahkan untuk setiap kesalahan yang kami lakukan dia selalu mengarahkan kami untuk melakukan hal yang sebenarnya harus dilakukan tanpa membuat kami patah semangat.

       

          Saat lapar, pertama yang muncul dipikiran kami adalah mba Nunu. Mba Nunu adalah teman kami disaat jam makan. Soalnya dia yang masak. Orangnya ramah dan teman yang baik untuk ngobrol. Dialah yang banyak membantu kami baik dalam menyiapkan makanan maupun mencuci pakaian kotor kami (tapi dibayar kok untuk nyucinya, hhehe). Mba Nunu sendiri adalah orang sewaan pak hukum tua untuk mejaga Nona dan membantu semua aktivitas di dalam rumah.

Saat di penginapan, Nona adalah teman kecil kami yang hyper active (kata keren dari nakal). Dio sering memanggilnya dengan sebutan tarsan. Rambutnya yang kriting dan wajahnya yang manis membuat dia tetap terlihat lucu walaupun suka mengganggu teman-teman saat jam istirahat. Dio sendiri sering menjadi korban jambakan dari kelakuan jahil Nona.

Salah satu pengalaman yang tidak terlupakan saat menjalankan tugas KKT adalah ketika posko kami mengadakan seminar pendidikan karakter. Sebenarnya sasaran kami adalah anak muda, tapi yang kebanyakan hadir adalah ibu-ibu. Saat sesi tanya jawab pembicara pertama (ketua BPD), suasana agak sedikit tegang karena moderator yang adalah bang Hendrik dengan penanya yang sebagian besar adalah ibu-ibu saling membantah argumen. Dari pihak ibu-ibu menyerang pemerintah dengan persoalan yang terjadi di desa, sedangkan bang Hendrik membatasi pertanyaan untuk tidak sampai ke hal itu. Menurut aku bang Hendrik memang benar, karena sesuai tujuan kami hanya akan membahas prilaku anak muda untuk kemajuan desa. Tapi aku juga tidak menyalahkan ibu-ibu karena mungkin mereka memiliki alasan tersendiri dalam hal itu. Untung saja situasi dapat terkendali dan kegiatannya pun dapat selesai dengan segala baik.

Untuk kehidupan bersama masyarakat desa aku pikir tidak terlalu sulit karena aku sudah terbiasa dengan lingkungan seperti itu. Terkadang kami juga makan dirumah warga. Masyarakt desa Maen memang ramah. Sayangnya kami tidak punya waktu banyak bersama mereka dan tidak semua warga masyarakat dapat kami jangkau, karena jumlah kami hanya 13 orang dan waktu di posko lebih banyak.

Aku mulai berpikir apakah kegiatan pengabdian lewat program KKT dengan konsep yang demikian tepat sasaran atau tidak. Sebenarnya konsepnya cukup baik. Belasan mahasiswa di setiap desa, ada program prioritas dan program lainnya yang tidak wajib (tergantung hasil observasi), kemudian kurang lebih dua bulan untuk pelaksanaan program, dan kalau dilihat dari tujuan yang hanya mengedepankan program prioritas semua sudah sangat baik dan mahasiswa tidak terlalu dituntut untuk melakuakan segala hal. Masalahnya esensi dari pengabdian masyarakat menurut aku tidak tercapai sepenuhnya. Realisasinya di lapangan pengebdian yang dilakukan lebih condong hanya kepada satu pihak saja yaitu pemerintah desa. Padahal dari namanya saja jelas pengabdian kepada masyarakat. Jika alasannya program-program prioritas dan tambahan untuk masyarakat sendiri, saya rasa itu hanya sebagian kecil dan tidak akan terlalu berpengaruh kepada masyarakat setempat. Menjalani hidup yang sesungguhnya dengan masyarakat menjadi hal  yang sangat sulit tercapai. Contohnya posko kami. Karena kami semua tinggal di rumah pak hukum tua (sesuai kesepakatan pemerintah setempat) maka kami sangat sedikit waktu mengenal masyarakat secara lebih luas.

Aku sebenarnya ingin mengusulkan suatu konsep. Walaupun konsep ini belum terlalu sempurna dan penerapannya hanaya dapat maksimal di daerah pedesaan, dan mungkin masih memiliki beberapa kekurangan, saya rasa konsep ini lebih baik. Jika pihak UNSRAT (dalam hal ini LPPM) mempunyai sasaran di setiap angkatan turun dan tersebur di satu kabupaten atau kota, saya mengusulkan lebih dikerucutkan lagi menjadi hanya beberapa kecamatan. Jika konsep yang lama hanya ada belasan mahasiswa di setiap desa, konsep aku turunkan ratusan mahasiswa disetiap desa. Kalau bisa setiap rumah ada satu orang mahasiswa yang tinggal. Alasannya supaya mahsiswa benar-benar hidup dan mengabdi kepada masyarakat secara keseluruhan. Mahasiswa mengikuti setiap kegiatan keluarga yang ditinggalinya. Jika keluarga petani, ikutlah pergi ke kebun. Jika guru bantulah mengajar di sekolah atu setidaknya membantu anak sekolahan dalam hal motivasi. Jika buruh, ikutlah dan belajarlah sedikit-sedikit. Jika serabutan ikutlah untuk merasakan bagaimana kehidupan yang sulit. Bukankah itu arti pengabdian sesungguhnya? Hidup dalam dunia nyata bersama masyarakat. Setidaknya semua masyarakat dapat merasakan kontribusi dari mahasiswa peserta KKT. Untuk yang lainnya saya rasa sudah pas dengan konsep yang sekarang.

Yah, namanya juga usulan. Mau diterima atau tidak bukan masalah. Itu juga menurut pandangan aku pribadi. Aku percaya pihak LPPM sudah memperhitungkan segala sesuatu dengan kajian-kajian yang mendasar. Disana orang-orangnya hebat-hebat.

Pengalaman hidup bersama masyarakat lewat program KKT adalah momen yang sangat berharga dan sulit dilupakan. Semoga saja setelah lulus nanti saya akan tetap mengabdi kepada masyarakat.

Trimakasih UNSRAT, trimakasih pemerintah dan masyarakat desa Maen, trimakasih untuk kesempatan yang berharga ini.

Saya Benci Anda Ibu

Apakah yang sebenarnya anda pikirkan? Apakah itu tujuan anda melahirkan saya? Apakah ini yang anda inginkan? Apakah anda puas dengan keadaan saat ini?

Saya sangat benci ketika mengetahui betapa sulitnya anda merawat saya selama 9 bulan saat masih berada dalam kandungan. Anda selalu mengupayakan yang terbaik agar saya sehat saat lahir. Saya sangat benci mengetahui hal itu. Bahkan ketika harus menahan rasa sakit saat proses bersalin, anda tetap berharap yang terbaik buat saya tanpa mempedulikan kondisi anda. Apakah anda tidak peduli dengan keselamatan anda?

Dengan penuh kasih sayang anda membesarkan saya. Tanpa mengenal lelah anda terus mengupayakan yang terbaik agar saya tumbuh dengan sehat, bahkan harus mengorbankan keinginan pribadi agar kebutuhan saya terpenuhi. Saat beranjak dewasa, anda masih saja tetap seperti itu. Setelah beranjak dewasa anda tetap memaafkan saya ketika saya berbuat kebodohan yang bahkan sampai membuat anda menangis. Apakah anda bodoh? Saya membuat malu anda, kenapa anda masih tetap menyayangi saya?

Betapa hancur hati ketika saya harus melihat anda terbaring dalam keadaan koma di rumah sakit. Kenapa anda tidak pernah katakan kalau sebenarnya anda tersiksa dengan penyakit yang anda rasakan? Kenapa anda harus merahasiakan itu? Saya sangat benci anda melakukan hal itu. Kenapa anda harus berhenti berjuang? Bukankah anda ingin melihat saya mengenakan toga? Kenapa anda tidak menepati janji anda? Kenapa anda harus pergi disaat saya sangat membutuhkan anda? Siapa yang akan mendampingi saya saat menikah nanti? Bukankah anda sangat ingin melihat saya berada di pelaminan? Bagaimana jika anak saya menanyakan anda? apa yang harus saya ceritakan? Bukankah anda ingin menggendong mereka?

Ibu,, saya hanya rindu masa-masa itu. Saya sama sekali tidak membenci anda. Semua ini hanya kerinduan saya..

Saya sangat bahagia ketika Tuhan mengijinkan anda mengandung saya. Saya sangat bahagia ketika dilahirkan oleh anda. Saya saat bahagia ketika mengingat masa-masa ketika anda membesarkan saya. Saya juga sangat menyesal pernah membuat anda menangis karena kelakuan bodoh yang saya lakukan. Tak pernah hati ini sekalipun membnci anda ibu. Tak pernah..

Betapa hati ini tak bisa menahan kesedihan saat kepergianmu. Jujur saja hati ini belum siap. Saya menyadari tak ada yang bisa merubah kehendak Tuhan selain Tuhan sendiri. Tapi saya tetap percaya Tuhan punya maksud yang baik.

Ibu,, Anda boleh tidak ada di bumi ini. Tapi tidak dengan harapan anda. Semua itu masih hidup dalam hati saya. Sampai bertemu di Yerusalam yang baru ibu. Saya sangat menyayangi anda.

SUKA DUKA ANAK SULUNG

Adalah suatu kebahagian dalam hidup ketika seorang dapat bertemu dengan seorang lainnya dalam suatu pernikahan kudus. Yang pasti, berdasarkan kitab suci yang dipertemukan dalam pernikahan kudus adalah lelaki dengan wanita. Ingat…! Lelaki dan wanita bukan seperti trend sekarang lelaki dengan lelaki atau wanita dgn wanita (tolak keras prilaku LGBT). 

Dari situlah terbentuk apa yang namanya keluarga. Dalam keluarga tentulah menjadi kerinduan untuk dapat memiliki anak. Apalagi untuk seorang ibu. Kesempurnaan seorang ibu adalah ketika melahirkan anaknya di bumi ini. Karena itu suatu kesempurnaan, maka harusnya anak itu dijaga dan dibesarkan dengan penuh kasih saying bukan disiksa dan diterlantarkan. Apalagi keinginan untuk mengakhiri kehidupan yang belum melihat bumi (tolak keras Aborsi).

Kita tinggalkan dulu ya yang namanya LGBT dan aborsi.

Kembali ke soal keluarga. Anak pertama yang dilahirkan oleh seorang ibu sering disebut anak sulung. Tapi tentunya sebutan ini hanya berlaku untuk dia dari keluarga yang memiliki anak lebih dari satu. Trus sebutan untuk anak yang hanya sendiri? Yah terserahlah kalian mau sebut apa yang pasti bukan itu yang akan kita bahas (wkwkwk kasian ya kalian anak satu-satunya. Ngenes, gak punya julukan jelas. Anak mami papi kali ya.. hhahah)

Oke, kita serius. Berikut ini suka duka menjadi seorang anak sulung.

Suka

• Paling disayangi. Yah jelaslah, kan anak pertama. Ketika lahir pastinya kasih sayang yang diberikan orang tua masih penuh alias belum terbagi. Kemudian setelah beranjak dewasa selalu didahulukan terlebih untuk masalah pendidikan. Apalagi anak lelaki. Betul gak?

• Paling dibanggakan. Ketika lahir adalah wajar ketika orang tuaa kita langsung memiliki cita-cita untuk kita kedepannya. Misalnya untuk seorang ayah yang hobi sepak bola ketika anaknya laki-laki pasti langsung kepikiran untuk menjadikan anaknya pemain bola hebat. Sasaran pertama adalah namanya (hhaha). Begitu juga bagi orang tua yang terobsesi sama polosi, dokter, pilot, satpam, dll.. (:D) Dengan bangga pasti mereka akan menceritakan itu kepada orang sekitar (padahal itukan egois mengambil hak bebas memilih seorang anak sulung -_-)

• Acara paling meriah. Baik acara hari ulang tahun, kelulusan sekolah, wisuda, bahkan pernikahan pastilah seorang anak sulung akan mendapat perhatian khusus. Alasannya apa? Yah karena anak sulung itu anak yang paling tua (:D)

• Kebutuhan selalu didahului. Karena begitu besar harapan orang tua pada anak sulung, maka selalu diusahakan yang terbaik. Yang paling menonjol sih dalam pendidikan.

Duka

• Beban moral paling besar. Jelaslah, orang tua memberikan yang terbaik agar kita dapat berhasil terlebih dahulu kemudian ketika berhasil dapat membantu ekonomi keluarga. Bisa dikatakan juga menjadi tulang punggung keluarga setelah ayah.

• Dipaksakan harus benyak mengalah. Karena terlebih dahulu dilahirkan, maka seorang anak sulung dipaksakan lebih banyak tahu. Bahkan ketika berantem dengan adik, anak sulunglah yang lebih dipaksakan untuk mengalah karena alasannya lebih dewasa (itukan tidak adil :’( )

• Paling disalahkan. Ketika semua harapan dan pengorbanan orang tua tidak bisa dipertanggung jawabkan seorang anak sulung, maka dialah yang paling disalahkan, Mungkin bukan diasalahkan orang tua, tapi oleh orang-orang disekitar.

Itulah sedikit tulisan untuk suka duka menjadi seorang anak sulung. Setuju atau tidak itu tergantung presepsi masing-masing kita melihat dari sisi mana. Yang pasti harapannya semoga tulisan ini dapat bermanfaat :)